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基督教舊約倫理學--建構神學.社會與經濟的倫理三角/Old Testament Ethics for the People of God
SKU No : 9789861987569
Availability: Available
內容簡介
本書前身是《認識舊約倫理學》(Living as the People of God, 台北:校園),該書自一九八三年問世以來,廣受好評。如今經過大幅修改,重新編排,納入作者另一本書Walking in the Ways of the Lord的素材,再加上學術界舊約倫理研究的最新綜覽,最後集結而成。全書清新易懂,適合一般基督徒閱讀,而且參考書目詳盡,學生也能從中獲益。
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如果想要從倫理的角度來認識和應用舊約,到底應該怎麼做才好?若是直接栽入經文之中,尋找與倫理議題相關的經文,往往會犯上抽離歷史、文學、文化脈絡的危險。而且舊約的時空文化,跟我們大不相同,遇到難解之處時,又該如何是好?究竟要怎麼做,才能讓舊約聖經針對今日的倫理議題發出聲音呢?
本書的作者萊特,這位重量級的福音派舊約神學家、倫理學者,提供我們一個令人振奮的新方法──進入舊約所表達的宏大敘事之中,發現整個故事對我們的倫理意義。透過神學、社會和經濟的倫理三角架構,他先幫助今日的讀者把自己擺在以色列的位置上,探究這群子民如何認知、體驗他們與上帝的關係,以及這樣的體驗如何影響了他們的倫理觀念和實際生活。然後,再帶著當代人所關心的倫理議題,來到舊約聖經面前仔細聆聽;不論是經濟、土地與貧窮、生態與地球、政治與列國、法律與正義、社會、文化與家庭,或是個人自處之道,都能從整本舊約聖經中得到嶄新和寬廣的洞見。
除此之外,本書也教導我們用群體的眼光來閱讀舊約,發現舊約乃是一群上帝子民的故事;而今日的基督徒,同樣也是一群與上帝立約的百姓,要走上同一條信心順服的道路,遵行上主的道,好在世上的萬國中,成為「永活上帝的活見證人」。
相信,舊約中豐富的倫理願景,將會引導我們更有智慧地回應二十一世紀日新月異的倫理挑戰。
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如果想要從倫理的角度來認識和應用舊約,到底應該怎麼做才好?若是直接栽入經文之中,尋找與倫理議題相關的經文,往往會犯上抽離歷史、文學、文化脈絡的危險。而且舊約的時空文化,跟我們大不相同,遇到難解之處時,又該如何是好?究竟要怎麼做,才能讓舊約聖經針對今日的倫理議題發出聲音呢?
本書的作者萊特,這位重量級的福音派舊約神學家、倫理學者,提供我們一個令人振奮的新方法──進入舊約所表達的宏大敘事之中,發現整個故事對我們的倫理意義。透過神學、社會和經濟的倫理三角架構,他先幫助今日的讀者把自己擺在以色列的位置上,探究這群子民如何認知、體驗他們與上帝的關係,以及這樣的體驗如何影響了他們的倫理觀念和實際生活。然後,再帶著當代人所關心的倫理議題,來到舊約聖經面前仔細聆聽;不論是經濟、土地與貧窮、生態與地球、政治與列國、法律與正義、社會、文化與家庭,或是個人自處之道,都能從整本舊約聖經中得到嶄新和寬廣的洞見。
除此之外,本書也教導我們用群體的眼光來閱讀舊約,發現舊約乃是一群上帝子民的故事;而今日的基督徒,同樣也是一群與上帝立約的百姓,要走上同一條信心順服的道路,遵行上主的道,好在世上的萬國中,成為「永活上帝的活見證人」。
相信,舊約中豐富的倫理願景,將會引導我們更有智慧地回應二十一世紀日新月異的倫理挑戰。
作者介紹
萊特(Christopher J. H. Wright)是「國際靈風合作夥伴組織」(the Langham Partnership International)的國際事工主管。曾擔任萬國宣教學院(All Nations Christian College)院長,也在印度普納(Pune)的聯合聖經神學院(Union Biblical Seminary)任教。著有The Uniqueness of Jesus、Deuteronomy (New International Biblical Commentary)、《聖經信息系列:以西結書》(The Message of Ezekiel)等書。
目錄
推薦序:《基督教舊約倫理學》三問/李思敬 013
導讀:聆聽舊約的聲音/羅秉祥 021
中譯本序 023
增訂版序027
原序031
導論:倫理三角 035
第一部 舊約倫理學架構 039
第一章 神學角度041
上帝的身分042
上帝的作為 044
上帝的話語049
上帝的心意053
上帝的道路057
上帝的美善064
第二章 社會角度073
救贖的社會向度074
以色列的獨特性078
以色列作為上帝的典範090
第三章 經濟角度107
以色列歷史中的土地109
土地為上帝的賜禮117
土地為上帝所掌有125
土地為立約的評判標準129
第二部 舊約倫理學主題135
第四章 生態與大地137
上帝的大地:上帝掌有140
我們的大地:上帝的賜予和人類的責任152
受咒詛的大地:人的罪與生態破壞166
新創造:生態與終末176
第五章 經濟學與貧窮187
創造論視野下的經濟倫理學188
墮落世界中的經濟活動191
以色列救贖歷史中的經濟面196
以色列經濟體系所恢復的創造價值200
對貧窮的回應 213
第六章 土地與基督徒倫理231
典範論的詮釋232
終末論的詮釋234
預表論的詮釋236
禧年:個案研究250
第七章 政治與列國267
創造與墮落下的視野269
上帝的子民與國家:以色列歷史下的視野275
上帝與列國:以色列的普世視野310
第八章 公平與公義317
上帝所展示的公義319
上帝所要求的公義331
上帝所應許的公義343
第九章 律法和法律體系351
主要的法律段落354
不同的法律類型359
施行公平正義373
以色列的價值尺度377
神學反思388
第十章 文化與家庭403
屏棄與禁制405
有限度的容忍406
批判的肯定:舊約中的家庭414
基督徒與文化427
基督徒與家庭433
第十一章 個人的道路445
群體中的個體446
個人責任447
道德模式451
失敗與寬恕463
第三部 舊約倫理學研究471
第十二章 概覽歷史上的研究進路473
初代教會474
改教時期478
當代信仰派別所採取的進路487
第十三章 當代學界動態:書目檢視503
第十四章 舊約倫理學的詮釋與權威 537
跨向彼岸:方法論問題 538
跨回此岸:意識型態問題 543
權威的問題 553
結論571
附錄:迦南人又如何?575
附註 585
參考書目 629
經文索引 657
人名索引 677
主題索引 685
導讀:聆聽舊約的聲音/羅秉祥 021
中譯本序 023
增訂版序027
原序031
導論:倫理三角 035
第一部 舊約倫理學架構 039
第一章 神學角度041
上帝的身分042
上帝的作為 044
上帝的話語049
上帝的心意053
上帝的道路057
上帝的美善064
第二章 社會角度073
救贖的社會向度074
以色列的獨特性078
以色列作為上帝的典範090
第三章 經濟角度107
以色列歷史中的土地109
土地為上帝的賜禮117
土地為上帝所掌有125
土地為立約的評判標準129
第二部 舊約倫理學主題135
第四章 生態與大地137
上帝的大地:上帝掌有140
我們的大地:上帝的賜予和人類的責任152
受咒詛的大地:人的罪與生態破壞166
新創造:生態與終末176
第五章 經濟學與貧窮187
創造論視野下的經濟倫理學188
墮落世界中的經濟活動191
以色列救贖歷史中的經濟面196
以色列經濟體系所恢復的創造價值200
對貧窮的回應 213
第六章 土地與基督徒倫理231
典範論的詮釋232
終末論的詮釋234
預表論的詮釋236
禧年:個案研究250
第七章 政治與列國267
創造與墮落下的視野269
上帝的子民與國家:以色列歷史下的視野275
上帝與列國:以色列的普世視野310
第八章 公平與公義317
上帝所展示的公義319
上帝所要求的公義331
上帝所應許的公義343
第九章 律法和法律體系351
主要的法律段落354
不同的法律類型359
施行公平正義373
以色列的價值尺度377
神學反思388
第十章 文化與家庭403
屏棄與禁制405
有限度的容忍406
批判的肯定:舊約中的家庭414
基督徒與文化427
基督徒與家庭433
第十一章 個人的道路445
群體中的個體446
個人責任447
道德模式451
失敗與寬恕463
第三部 舊約倫理學研究471
第十二章 概覽歷史上的研究進路473
初代教會474
改教時期478
當代信仰派別所採取的進路487
第十三章 當代學界動態:書目檢視503
第十四章 舊約倫理學的詮釋與權威 537
跨向彼岸:方法論問題 538
跨回此岸:意識型態問題 543
權威的問題 553
結論571
附錄:迦南人又如何?575
附註 585
參考書目 629
經文索引 657
人名索引 677
主題索引 685